به خاطر اینکه بعضی از دوستان سوالات مشترکی در مورد استمناء و خود ارضائی داشتند لذا این پست را که هم در آن در مورد اینکه نظر مراجع تقلید در مورد استمناء چیست و عوارض بدنی و همچنین روایاتی که در مورد استمناء و قباحت آن هست و در آخر هم سوالاتی که در مورد استمناء برای افراد پیش می آید همراه با پاسخ آنها برای استفاده قرار دادم و امیدوارم مورد استفاده واقع بشه
مسئله: اگر کاری کند که بیاختیار منی از او بیرون آید چند حالت ممکن دارد:
1-عادت داشته است که هرگاه از این کارها انجام میداده منی از او خارج میشده است و اتفاقاً خارج هم شده، هم روزه باطل است و هم کفّاره واجب است.
2-بعضی از این کارها را بدون قصد خارج شدن منی انجام داده است و عادتی هم نداشته که بعد از این نوع کارها منی از او خارج شود و به‌طور اتّفاقی منی از وی بیرون بیاید در این صورت اگر عادت بر عدم انزال منی داشته و کارها هم از قبیل بوسه و بازی و لمس زن خویش نبوده است، ظاهر آنست که روزهاش باطل نیست.
3- در صورتی که این کارها را بدون قصد انزال منی انجام داده و عادت بر عدم انزال منی هم نداشته است و کارها از قبیل بوسه و بازی و لمس زن خود بوده که معمولاً تحریک کننده است و اتفاقاً منی هم خارج شده، بنا بر احتیاط واجب روزهاش باطل است و باید آن روز را امساک کند و قضای آنرا نیز بجای آورد.
4- در صورتی که کارهای انجام شده از قبیل لمس و بوسه و بازی نبوده بلکه در حدّ نگاه یا صحبت بوده است و با قصد بیرون آمدن منی نیز این کارها را انجام نداده و عادت او هم بر انزال منی بعد از این کارها نبوده است و در عین حال بدون اختیار منی خارج شده است، ظاهر آنست که روزهاش باطل نیست، اگرچه احتیاط آنست که آن روز را امساک کند و قضای آنرا هم بجای آورد. (بنا بر نظر همه مراجع تقلید)
براساس نظر همه مراجع تقلید استمناء (خود ارضائی) موجب باطل شدن روزه می گردد.
در اینجا احکام شرعی استمناء (خود ارضائی ) در ماه رمضان را بیان کرده ایم .لازم به ذکر است که نام هر مرجع تقلید بعد از پاسخ هر سوال ذکر شده است.
سؤال: آیا عمل استمنا در ماه مبارک رمضان حرام است (خود ارضائى) ؟
پاسخ: حرام است و یکى از مبطلات است . (سیستانی)
سؤال: اگر شخصى استمناء در ماه رمضان انجام دهد البته به نیت آمدن منى نباشد ولى از او منى خارج شود چه حکمى دارد؟
پاسخ: اگر از خود وثوق نداشت روزه او باطل است و اگر با علم به مسأله باشد کفاره هم به علاوه قضاء واجب است و همچنین بنابر احتیاط واجب اگر جاهل مقصر مردد باشید. (سیستانی)
سؤال:حکم کسى که با آمیزش جنسى حرام یا استمناء یا خوردن و نوشیدن حرام روزه خود را در ماه رمضان باطل نموده چیست؟
پاسخ:در فرض مرقوم باید شصت روز روزه بگیرد و یا شصت مسکین را اطعام نماید و احتیاط مستحب آن است که هر دو را انجام دهد.(خامنه ای)
سؤال:اگر مکلّف علم داشته باشد به اینکه استمناء روزه را باطل مىکند، ولى عمدا آن را انجام دهد، آیا کفاره جمع بر او واجب مىشود؟
پاسخ: اگر عمدا استمناء کند و منى هم از او خارج شود، کفاره جمع بر او واجب نمىشود لکن احتیاط مستحب آن است که کفاره جمع بپردازد.(خامنه ای)
سؤال: در ماه مبارک رمضان بدون وجود هیچیک از آثار استمناء فقط بر اثر حالتى که هنگام مکالمه تلفنى با یک زن نامحرم در خود احساس کردم مایع منى از من خارج شد، با توجه به اینکه مکالمه با او به قصد لذت نبوده، خواهشمندم لطف نموده و به سؤالات من پاسخ فرمائید، آیا روزهام باطل است یا خیر؟ در صورت بطلان، آیا کفاره هم بر من واجب است یا خیر؟
پاسخ: گر خروج منى بر اثر صحبت با یک زن جزء عادتهاى قبلى شما نبوده و مکالمه تلفنى با او هم بدون قصد لذت و ریبه بوده و در عین حال بطور غیرارادى منى از شما خارج شده است، موجب بطلان روزه نمىشود و چیزى هم بر اثر آن بر شما واجب نیست.(خامنه ای)
سؤال: شخصى چندین سال عادت به استمناء در ماه رمضان و غیر آن داشته است، نماز و روزه او چه حکمى دارد؟
پاسخ: استمناء مطلقا حرام است و اگر منجر به خروج منى شود، موجب غسل جنابت هم مىشود، و اگر این عمل در حال روزه در روز ماه رمضان صورت بگیرد، در حکم افطار عمدى با حرام است، و اگر نماز و روزه را با حالت جنابت و بدون غسل و تیمم انجام دهد، نماز و روزهاش باطل و قضاى آنها واجب است. (خامنه ای)
سؤال: آیا استمناء توسط همسر، حکم استمناء حرام را دارد؟
پاسخ: این کار، از موارد استمناء حرام نیست. (خامنه ای)
سؤال:آیا جایز است شخص مجرد در صورتى که پزشک منى او را براى آزمایش بخواهد و راه دیگرى هم براى خارج کردن منى نداشته باشد، استمناء نماید؟
پاسخ:اگر معالجه متوقف بر آن باشد، اشکال ندارد. (خامنه ای)
سؤال: بعضى از مراکز پزشکى براى انجام آزمایشهاى پزشکى بر روى منى از انسان مىخواهند که استمناء کند تا معلوم شود که وى قادر بر بچهدار شدن هست یا خیر، آیا استمناء براى او جایز است.
پاسخ: استمناء جایز نیست، هر چند براى تشخیص قدرت وى بر بچهدار شدن باشد، مگر آنکه ضرورتى ایجاب کند. (خامنه ای)
سؤال: تخیّل به قصد برانگیختن شهوت در دو صورت زیر چه حکمى دارد؟
پاسخ: الف: تخیّل همسر ب: تخیل زن اجنبى در فرض اول در صورتى که حرامى مانند انزال بر آن مترتّب نشود، اشکالى ندارد و در فرض دوّم، احتیاط در ترک آن است. (خامنه ای)
سؤال: شخصى در ابتداى سن بلوغ روزه مىگرفته، ولى در اثناء روزه استمناء نموده و جنب شده و به همین صورت چند روز روزه گرفته است، در حالى که جهل داشته به اینکه براى روزه گرفتن تطهیر از جنابت واجب است. آیا قضاى روزههاى آن روزها کافى است یإ اینکه تکلیف دیگرى دارد؟
پاسخ: در فرض سؤال، قضا و بنابر احتیاط واجب کفاره بر او واجب است.(خامنه ای)
سؤال: شخص روزهدارى در ماه رمضان به صحنه شهوت انگیزى نگاه کرده و جنب شده است. آیا با این کار روزهاش باطل مىشود؟
پاسخ:اگر نگاه کردن او به قصد انزال بوده و یا مىدانسته که اگر به آن منظره نگاه کند، جنب مىشود و یا عادت او بر این بوده است و در عین حال عمدا نگاه کرده و جنب شده، حکم جنابت عمدى را دارد یعنى هم قضاء بر عهده او مىباشد و هم کفّاره. (خامنه ای)
سؤال: انسان روزه دارى که در یک روز بیش از یکبار کارى که روزه را باطل مىکند انجام دهد وظیفهاش چیست؟
پاسخ: فقط یک کفاره بر او واجب مىشود، بلى اگر این کار آمیزش جنسى یا استمناء باشد احتیاط واجب آن است که بعدد دفعات آمیزش جنسى یا استمناء کفاره بدهد.(خامنه ای)
سؤال: اگر به قصد بیرون آمدن منى، استمناء کند ولى منى خارج نشود، آیا روزهاش باطل است؟
پاسخ:روزهاش باطل است، ولى کفّاره ندارد. (بهجت)
سؤال: آیا روزهدارى که استمناء کرده و نمىدانسته استمناء روزه را باطل مىکند، روزهاش باطل است؟ و در صورت بطلان، آیا کفّاره هم دارد؟
پاسخ: روزه باطل است و بنابر احتیاط واجب، کفّاره جمع دارد؛ مگر در صورتى که جاهل قاصر و غیر ملتفت به سؤال باشد که خصوص قضاى بعد از رفع قصور واجب است.(بهجت)
سؤال: جوانی درماه مبارک رمضان با نامحرمی شوخی کرده و از او منی خارج شده اکنون وظیفه او چه می باشد؟
پاسخ:درفرض سؤال اگر معرضیت برای خروج منی داشته روزه او قضاء و کفّاره دارد. (صافی گلپایگانی)
سؤال: اگر در روزه ماه مبارک رمضان از انسان مایعى با شهوت و جستن و سست شدن بدن ( که حکم منى را دارد ) خارج شود روزه اش چه حکمى دارد؟
پاسخ:در فرض سؤال چنانچه با اختیار بوده قضا و کفّاره دارد و اگر بى اختیار بوده روزه صحیح است. (صافی گلپایگانی)
سؤال: شخصى در ماه رمضان با خودبازى مى کند ولى منى بیرون نمى آید و علائم جنب هم در او نیست بعد از ساعتى بول مى کند مایعى سفید رنگ خارج مى شود شک دارد منى هست یا نه روزه او باطل است یا نه در صورت بطلان کفّاره دارد یا نه؟
پاسخ: اگر کارى با خود کند که بر حسب عادت موجب انزال منى مى شود، هر چند منى انزال نشود، روزه اش باطل است، ولى در فرض مذکور وجوب کفّاره معلوم نیست. (صافی گلپایگانی)
سؤال: اگر در حالت اضطراب از انسان منی خارج شود و یقین دارد که منی است، آیا کار حرام است؟
پاسخ: اگر خروج منی بی اختیار بوده حرام نیست. (صافی گلپایگانی)
سؤال:اگر شخص روزه داری بعد از نماز صبح محتلم شد و سپس قبل از غسل با خود بازی کند و برای بار دوم از او منی خارج شود روزه او چه حکمی دارد . با تشکر
پاسخ: روزه او باطل است و علاوه بر قضا کفاره جمع دارد. (مکارم شیرازی)
استمناء یا خود ارضائی عملی بسیار زشت و کریح و ناپسند است که علاوه بر مضرات جسمی و روانی بسیاری که برای شخص دارد موجب خشم خداوند نیز می شود. این گناه کبیره بیماری روحی و روانی است که تکرر آن عواقب جبران ناپذیری به دنبال دارد.
انجام عمل استمناء در ماه رمضان که حرمت و برکات بسیار زیادی دارد ، بسیار زشت است و ترک این عمل به طور کامل به واسطه این ماه مبارک و توبه و استغفار به درگاه ایزدمنان برکات فراوانی دارد.
پیامبر اسلام (ص) می فرمایند:هر کس شهوتش را با دست (و هر طریق دیگری غیر از مسیر طبیعی و ازدواج) دفع کند، مورد لعنت و نفرت خداوند است و در جایی دیگر می فرمایند لنعت خدا و فرشتگان و مردم؛ همگی، بر کسی باد که خود ارضایی کند.